道德在本質(zhì)上是什么？

道德在本質(zhì)上是：人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范 。

道德本質(zhì)是指道德現(xiàn)象的內(nèi)在聯(lián)系及根本性質(zhì)。不同倫理學說對此有不同看法。宗教神學倫理觀把它歸于神的意志；理念主義的倫理學把超歷史、超現(xiàn)實的“善本身'“真精神”，天理”看做道德的絕對本質(zhì)；而先驗主義的倫理學則認為不依靠任何經(jīng)驗成分的先驗的善良意志是道德的根本。

中外倫理學說中的快樂主義、幸福主義、功利主義等，則從人的需要、功利或經(jīng)濟利益方面去說明道德的本質(zhì)，他們或者把人的自然本能當作道德的本質(zhì)。

或者雖然從經(jīng)濟利益關系的事實中去考察道德的本質(zhì)，然而卻不能認識到經(jīng)濟發(fā)展的切史演化和道德本質(zhì)的相應變化，以及結(jié)合人的主觀和能動方面去說明道德本質(zhì)。

道德的本質(zhì)

道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經(jīng)濟基礎決定的，是社會經(jīng)濟關系的反映。首先，社會經(jīng)濟關系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)。

其次，社會經(jīng)濟關系所表現(xiàn)出來的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范。再次，在階級社會中，社會經(jīng)濟關系主要表現(xiàn)為階級關系，因此，道德也必然帶有階級屬性。

最后，社會經(jīng)濟關系的變化必然引起道德的變化。

道德對社會經(jīng)濟關系的反映不是消極被動的，而是以能動的方式來把握世界，引導和規(guī)范人們的社會實踐活動。

道德是由什么決定的

道德是由什么決定的：經(jīng)濟基礎決定的。

道德作為一種特殊的社會意識形式：歸根到底是由經(jīng)濟基礎決定的，是社會經(jīng)濟關系的反映。首先，社會經(jīng)濟關系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)。其次，社會經(jīng)濟關系所表現(xiàn)出來的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范。

再次，在階級社會中，社會經(jīng)濟關系主要表現(xiàn)為階級關系，因此，道德也必然帶有階級屬性。最后，社會經(jīng)濟關系的變化必然引起道德的變化。

道德是一定社會經(jīng)濟關系的產(chǎn)物：又反過來為產(chǎn)生它的社會經(jīng)濟關系服務。從道德的產(chǎn)生看，道德是隨著社會的進步與發(fā)展，由于人們生活的需要，在一定的經(jīng)濟基礎上產(chǎn)生的，它反過來又為經(jīng)濟基礎和人們的生活服務。

任何道德的產(chǎn)生都是用自己的標準評價一定的社會經(jīng)濟關系和社會經(jīng)濟狀況的合理性，否定危害它的社會滾爛運關系的思想和行為。所以，道德為產(chǎn)生它的社會經(jīng)濟關系服務，并通過一定的道德標準、道德規(guī)范推動社會的發(fā)展和進步。

道德的主要表現(xiàn)為：

（1）始終為產(chǎn)生它的經(jīng)濟基礎服務：它以自己的善惡標準從道義上論證產(chǎn)生它的經(jīng)濟基礎的合理性和正義性，促進自己經(jīng)濟基礎的形成和鞏固，并譴責和否定不利于自己經(jīng)濟基礎的思想和行為。

（2）在階級社會中，道德是階級斗爭的工具之一：統(tǒng)治階級的道德為統(tǒng)治階級的利益辯護，是維護其階級統(tǒng)治的精神力量。被統(tǒng)治階級的道德代表被壓迫者對這個統(tǒng)治的反抗和末來的利益。

（3）是積極的推動作用：一切進步的道德，總是對生產(chǎn)力和科學技術的發(fā)展起著積極的推動作用，而一切落后、腐朽的逍德歷巧則對生產(chǎn)力和科學技術的發(fā)展起著消極的阻礙作用。

（4）對其他領域的影響：道德還對上層建筑的其他領大梁域以及社會生活秩序起著重要影響。