一、咸魚之王太史慈裝備加點？

加點方案爭議最大的就是速度和智力了，一般來說太史慈的加點還是比較自由的，如果是作為輔助使用的話，

的確是要加一點速度，不過也不是全部加速度，只需要保證太史慈的速度在甘寧之前就可以。

而甘寧在游戲中的滿級速度為132.27，而太史慈的滿級速度為121.39，也就是說兩者的速度差距只有11點。

所以只需要給太史慈增加11-12點左右的速度即可，當然如果擁有增加速度的裝備，就可以將剩下的屬性點加到其他天賦中。

不過省下的屬性帶你是否加智力還是要看太史慈攜帶的技能，如果攜帶的技能是克敵制勝和當鋒摧決的話，自然是加智力，而不是這兩個技能的話，建議大家加武力。

加點需要根據實際情況來進行調整，陣容不同的話，屬性加點也就有所區別，只有這樣才能更好地發揮出太史慈的作用。

1、夏侯淵：騎兵適性提高為S，統率成長由0.57→1.28、速度成長由1.24→1.33。

2、樂進：槍兵適性提高為S，基礎速度由56→68，武力成長由1.83→2.06、統率成長由1.39→1.77、速度成長由0.81→1.17。

3、孟獲：統率成長由1.91→2.02。

4、李儒：速度成長由0.56→0.77。

5、呂玲綺：弓兵適性提高為S，槍兵適性提高為A，基礎速度由52→60，統率成長由0.67→1.32、速度成長0.76→1.02。

二、咸魚之王太史慈裝備搭配？

搭配方案爭議最大的就是速度和智力了，一般來說太史慈的加點還是比較自由的，如果是作為輔助使用的話，

的確是要加一點速度，不過也不是全部加速度，只需要保證太史慈的速度在甘寧之前就可以。

而甘寧在游戲中的滿級速度為132.27，而太史慈的滿級速度為121.39，也就是說兩者的速度差距只有11點。

所以只需要給太史慈增加11-12點左右的速度即可，當然如果擁有增加速度的裝備，就可以將剩下的屬性點加到其他天賦中。

不過省下的屬性帶你是否加智力還是要看太史慈攜帶的技能，如果攜帶的技能是克敵制勝和當鋒摧決的話，自然是加智力，而不是這兩個技能的話，建議大家加武力。

加點需要根據實際情況來進行調整，陣容不同的話，屬性加點也就有所區別，只有這樣才能更好地發揮出太史慈的作用。

1、夏侯淵：騎兵適性提高為S，統率成長由0.57→1.28、速度成長由1.24→1.33。

2、樂進：槍兵適性提高為S，基礎速度由56→68，武力成長由1.83→2.06、統率成長由1.39→1.77、速度成長由0.81→1.17。

3、孟獲：統率成長由1.91→2.02。

4、李儒：速度成長由0.56→0.77。

5、呂玲綺：弓兵適性提高為S，槍兵適性提高為A，基礎速度由52→60，統率成長由0.67→1.32、速度成長0.76→1.02。

三、三國殺太史慈裝備方天畫戟發動天義成功手牌最后一張殺能殺任意三名角色嗎？

發動天義的時候武器技能都可以發動。除了青龍偃月刀，不能在追殺的時候殺額外的目標。

其他的例如諸葛連弩你每一張殺都可以殺2次并且無限距離。

方天畫戟發動的時候你可以出殺4個目標。

丈八蛇矛使用2張牌當殺的時候也可以額外殺一個目標。有雌雄雙股劍，可以殺2個女性角色并且都可以發動武器特效。

古錠刀，朱雀羽扇，青鋼劍，麒麟弓也可以發動特效。

四、如何評價太史慈？

我對太史慈不了解，只能簡單說點，拋磚引玉吧

太史慈戰績其實不少，覺得少是有原因的。先說我的觀點：太史慈其實是有勇有謀，武藝精湛，重義的人。

武藝：太史慈在孔融手下能突圍求救，箭無虛發；在劉繇手下能與孫策單挑不分勝負；在孫策手下能仰射活人。由此可見，太史慈武藝高強，射箭技術尤佳。《三國志》里這么描述他：慈長七尺七寸，美須髯，猿臂善射，弦不虛發。

統帥力：估計也不錯，原因后面說。

至于勇、謀、義：比如說為了報答孔融而突圍，即是勇，突圍前先麻痹敵人，即是謀，至于肯報答孔融，乃至后面的劉繇、孫策，即是義。看太史慈的傳，能體現這三者的還有一些，就不列出來了。

太史慈從一開始名聲就不錯，重義的性格也為世人承認，比如江表傳里記載了孫策評價太史慈的一段話：策曰：“諸君語皆非也，孤斷之詳矣。太史子義雖氣勇有膽烈，然非縱橫之人。其心有士謨，志經道義，貴重然諾，一以意許知己，死亡不相負，諸君勿復憂也。”

太史慈能養成這樣的性格，和他的母親是分不開的。他去遼東避禍時，孔融很照顧他的母親，太史慈回來后他的母親這樣說：“汝與孔北海未嘗相見，至汝行后，贍恤殷勤，過於故舊，今為賊所圍，汝宜赴之。”

太史慈在家伺候了三天就跑去找被人圍困的孔融了。

孔融問他為什么敢冒風險突圍，他說：“昔府君傾意於老母，老母感遇，遣慈赴府君之急，固以慈有可取，而來必有益也。今眾人言不可，慈亦言不可，豈府君愛顧之義，老母遣慈之意邪？事已急矣，原府君無疑。”

報答孔融后回家，他的母親對他說：“我喜汝有以報孔北海也。”

我覺得太史慈母親和呂蒙母親是吳國的兩大英雄母親，教子有方，頗有見識，太史慈和呂蒙能成功二人功不可沒。可惜這么好的素材現在影視劇和文學作品似乎都沒提及。

為什么太史慈事跡偏少呢？目前的答案似乎都少考慮了一點，太史慈的傳在哪？

吳書四，劉繇太史慈士燮傳

和他在一起的劉繇、士燮，都是統領一方的人。

劉繇，揚州刺史，病死后孫策還善待他的家屬，兒子劉基長得漂亮，孫權很寵愛他。

士燮，交阯太守，大土豪，在交阯無人能動，威風無比，在吳國官至衛將軍，活了九十歲，死后孫權才敢動交阯，士燮兒子不服，結果不幸玩脫。（士燮是個三國不出名但有講頭的人，我曾看到過研究他在交阯的論文，不過沒下下來π_π學校沒有歷史系，相關文獻沒有買，所以喜歡歷史的少年考大學要選個有錢的好學校啊！）

而且，這三個都是讀過書的人。

太史慈呢？

慈當與繇俱奔豫章，而遁於蕪湖，亡入山中，稱丹楊太守。是時，策已平定宣城以東，惟涇以西六縣未服。慈因進住涇縣，立屯府，大為山越所附。（稱丹楊太守、大為山越所附）

后劉繇亡於豫章，士眾萬馀人未有所附，策命慈往撫安焉。（太史慈應該比較有威望，除了他名聲在外，統帥能力應該也不錯。）

劉表從子磐，驍勇，數為寇於艾、西安諸縣。策於是分海昬、建昌左右六縣，以慈為建昌都尉，治海昬，并督諸將拒磐。磐絕跡不復為寇。（督諸將、另外，他抵抗劉磬頗有成效，統帥能力應該不錯。）

孫權統事，以慈能制磐，遂委南方之事。（委南方之事）

太史慈曾稱丹楊太守，在當地也很有號召力，山越依附他，劉繇的舊部也需要他招撫，可以把他當做一個小諸侯。但是可貴之處在于太史慈有才，為人忠誠，且并非縱橫之人。而孫策用人不疑，對太史慈的性格把握頗準，兩人還是挺合的來的，太史慈就此忠于孫家。之后他在孫家地位應該挺高，可以督諸將抵御劉磬，孫權又將南方的事情委托給他。

讓人覺得他記載少事跡少的原因是分階段的，從孔融時他才開始展現實力，在劉繇處又不被重用，單干沒折騰多久，所以投靠孫策前展示機會不多。在東吳的時候又被委托一方。同樣是委托一方，關羽的記載也不多。而且太史慈的對手又是劉表等人、主要處理南方的事務，他的對手也缺乏記載，沒有其他人的史料能補充他自己，這點就比不了關羽——關羽的對手是魏和吳，有許多人的傳記可以補充——而東吳將領，如賀齊，雖是吳國大將，但一直負責壓制山越，并沒有參與主要戰場，事跡就顯得“沒份量”、“不精彩”，太史慈與之同理。所以，太史慈其實是個很優秀的人，曹操也想收編他，只是因為種種原因顯得事跡少罷了。

五、太史慈坐騎？

書中提到，太史慈的坐騎是烏騅馬，名叫疾云。

烏騅是一匹黑馬，通體黑緞子一樣，油光放亮，唯有四個馬蹄子部位白得賽雪。烏騅背長腰短而平直，四肢關節筋腱發育壯實，這樣的馬有個講頭，名喚“踏雪烏騅”。

烏騅應該是屬于中國名馬的河曲馬系列，河曲馬作為我國最優良的軍用馬種，顏色以黑色、青色為主。

六、太史慈加點？

太史慈全武力加點

一般來說太史慈的加點還是比較自由的,如果是作為輔助使用的話,的確是要加一點速度,不過也不是全部加速度,只需要保證太史慈的速度在甘寧之前就可以。 

而甘寧在游戲中的滿級速度為132.27,而太史慈的滿級速度為121.39,也就是說兩者的速度差距只有11點。所以只需要給太史慈增加11-12點左右的速度即可,當然如果擁有增加速度的裝備,就可以將剩下的屬性點加到其他天賦中。 不過省下的屬性帶你是否加智力還是要看太史慈攜帶的技能,如果攜帶的技能是克敵制勝和當鋒摧決的話,自然是加智力,而不是這兩個技能的話,建議大家加武力。

七、太史慈故里？

太史慈（166年－206年），字子義，東萊黃縣（今山東龍口東黃城集）人。東漢末年名將，官至建昌都尉。弓馬熟練，箭法精良。原為劉繇部下，后被孫策收降，自此太史慈為孫氏大將，助其掃蕩江東。

八、太史慈名言？

1、大丈夫生于亂世，當帶三尺劍立不世之功，今所志未遂，奈何死乎！

2、天行有常，天義昭昭！

3、我已盡忠盡義，死亦無妨。

4、既敢擋在我的身前，就接受我手中之槍的挑戰吧！

5、只要有我在，爾等就休想越國境一步!

6

太史慈經典語錄

“丈夫生世，當帶三尺之劍，以升天子之階。今所志未從，奈何而死乎！”

（《三國演義》中是 “大丈夫生于亂世，當帶三尺劍立不世之功今所志未遂，奈何死乎！”）

太史慈（166年—206年），字子義，東萊黃縣（今山東龍口東黃城集）人。東漢末年名將，官至建昌都尉。弓馬熟練，箭法精良。曾為救孔融而單騎突圍向劉備求援。原為劉繇部下，后被孫策收降，自此太史慈為孫氏大將，助其掃蕩江東。孫權統事后，因太史慈能制劉磐【pán】，便將管理南方的要務委托給他。[1]

建安十一年（206年），太史慈逝世，死前說道：“丈夫生世，當帶七尺之劍，以升天子之階。今所志未從，奈何而死乎！”[13]（《吳書》，《三國演義》為“大丈夫生于亂世，當帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！”）言訖而亡，年四十一歲。

知名當世

太史慈身長七尺七寸，美須髯，猿臂善射，弦不虛發，是個真正的神射手。自少已十分好學，后擔任本郡奏曹史。當時本郡與本州之間有嫌隙糾紛，是非曲直不能分，而結案的判決多以先讓有司（掌刑賞之官吏）知事者較有利。其時本州的奏章已先發去有司處，郡守恐怕落后不利，于是求取可為使者的人。太史慈時年二十一歲，被選為使，乃日夜兼程取道，抵達洛陽，先到公車門前等候，待見州吏亦至，才開始求通上章。太史慈假意問州吏道：“君也是前來欲求通章的嗎？”州吏答道：“是的。”太史慈又問：“奏章在哪里？”州吏道：“在車上。”太史慈便說：“奏章題署之處確然無誤嗎？可否取來一視。”州吏殊不知太史慈乃是東萊人，便取出奏章相與。誰知太史慈先已藏刀于懷，取過州章，便提刀截而毀之。州吏大驚高呼，叫道：“有人毀壞我的奏章！”太史慈便將州吏帶至車間，跟他說道：“假使你沒有取出奏章給我，我也不能將其損壞，我們的吉兇禍福恐怕都會相等無免，不見得只有我獨受此罪。與其坐而待斃，不若我們俱同出走逃亡，至少可以保存性命，也不必無謂受刑。”州吏疑惑地問：“你為本郡而毀壞我的奏章，已經成功，怎堋也要逃亡？”太史慈便答：“我初時受本郡所遣，只是負責來視察你們的州章是否已經上通而已。但我所做的事卻太過激烈，以致損毀公章。如今即使見還，恐怕亦會因此見受譴責刑罰，因此希望一起逃去。”州吏相信太史慈所言，乃于即日俱逃。但太史慈與州吏出城后，卻潛遁回城通傳郡章，完成使命。州家知其事，再遣另一吏員往洛陽通章，但有司卻以先得郡章的原因，不復查察此案，于是州家受其短。太史慈由是知名于世，但他亦成為州家所仇視的人物，為免受到無妄之災，乃避居于遼東。[2]

免責聲明：上述內容為轉載

九、sp太史慈和太史慈哪個好？

sp太史慈更好，因其是模擬虛構的人物，虛構過程中對整體戰斗力有加成，增幅效果達到原有的兩三倍。

十、太慈史是誰？

沒有太慈史這個人。有太史慈，東吳大將。

太史慈，字子義，東萊黃縣人。東漢末年名將，官至建昌都尉。太史慈弓馬熟練，箭法精良。原為劉繇部下，后被孫策收降，自此太史慈為孫氏大將，助其掃蕩江東。孫權統事后，因太史慈能制劉磐，便將管理南方的要務委托給他。公元206年太史慈逝世，年四十一歲。