夢(mèng)幻西游化生寺法寶慈悲什么五行效果最好？

最好是土 但是要看你的葫蘆是什么的 如果是土的話 可以雙土 如果不是的話 你可以根據(jù)五行相生相克的觀點(diǎn)來配置你的法寶 可以是火生土 也可以是土生金 但是我個(gè)人希望是你的 葫蘆和慈悲都是土的 根據(jù)官網(wǎng)上的 慈悲+1000以上 可以出現(xiàn)雙倍的 我順便拿點(diǎn)經(jīng)驗(yàn) 問題勁供參考

佛教中什么是慈悲心？

其實(shí)何需那么復(fù)雜地解釋，給您通俗地公式化一下：

慈悲心 ＝ 慈心 ＋ 悲心

慈心 ＝ 愛心 － 貪心 ＋ 奉獻(xiàn)心

悲心 ＝ 同情心 － 貪心 ＋ 救濟(jì)心

大慈心 ＝ 慈心 ＋ 般若

大悲心 ＝ 悲心 ＋ 般若

《大智度論》中將慈悲分為三類，非常精辟：

(一)生緣慈悲，又作有情緣慈、眾生緣慈。即觀一切眾生猶如赤子，而與樂拔苦，此乃凡夫之慈悲。然三乘（聲聞、緣覺、菩薩）最初之慈悲亦屬此種，故亦稱小悲。（注意：三乘最初之慈悲！）

(二)法緣慈悲，指開悟諸法乃無我之真理所起之慈悲。系無學(xué)（阿羅漢）之二乘及初地以上菩薩之慈悲，又稱中悲。

(三)無緣慈悲，為遠(yuǎn)離差別之見解，無分別心而起的平等絕對(duì)之慈悲，此系佛獨(dú)具之大悲，非凡夫、二乘等所能起，故特稱為大慈大悲、大慈悲。

以上三種慈悲，并稱為三緣慈悲、三種緣慈，或三慈。

請(qǐng)大家注意，從上面的分類中我們可以看出：佛教是圓融，祂含攝了世間善法，并沒有絲毫否定世間善法，而是運(yùn)用佛法般若智慧，將人間的至善升華于無礙之境地。

可以這樣說，愛心人人皆有，慈悲人人皆有，即使我們是凡夫小慈小悲，甚至只是彈指間的慈悲心念，亦與大慈大悲相貫通，非異體，亦不可小覷，所謂“起一善念，天堂門開，凈土蓮現(xiàn)；生一惡念，地獄火至，劫燒現(xiàn)前”。

我們永遠(yuǎn)不可以對(duì)他人的一絲一毫的愛心、善念無動(dòng)于衷！亦不可以對(duì)自心所起的一絲一毫的慈悲，視而不見、聽而不聞！傾聽自己的心聲，特別是慈悲的心聲，隨順而行，勿違良心！

其實(shí)拜一切佛菩薩，無非返照自心，揭示自性本具之性德。若聽不到那慈悲的心聲，若長(zhǎng)時(shí)沒有絲毫愛心和善念升起，這就是應(yīng)該懺悔了，應(yīng)該求度脫了！

以前有人問觀音菩薩像旁對(duì)聯(lián)，曾這樣答道：

捫心問慈悲何在？

叩首求菩薩度我！