言有盡而意無窮講的是文學(xué)的語言蘊(yùn)藉的屬性言有盡而意無窮是中國古典詩歌美學(xué)命題。指詩歌言語精煉而意味無窮。唐白居易已有這一思想：“為詩宜精搜”，“須令語盡而意遠(yuǎn)”普通語言往往簡練實用、明白易懂；而在文學(xué)中，語言卻總是有所蘊(yùn)藉。

語言含蓄性：是文學(xué)語言的蘊(yùn)含層面，即它的深層意義。所謂含蓄性即文學(xué)作品的語言所具有的以“有限”表現(xiàn)“無限”、言有盡而意無窮，能夠給讀者留下充分咀嚼、品味、回想思索的廣闊空間的特性。優(yōu)秀的文學(xué)作品凝炬的語言表達(dá)豐富、深刻的內(nèi)涵從而產(chǎn)生極大的藝術(shù)魅力。詩歌中，詩人通過高度概括的語言，把眾多的內(nèi)容蘊(yùn)蓄到詩人精心選擇的形象中來，就是形式簡潔的含蓄。

言有盡而意無窮是中國古典詩歌美學(xué)命題。指詩歌言語精煉而意味無窮。唐白居易已有這一思想：“為詩宜精搜”，“須令語盡而意遠(yuǎn)”（《文苑詩格》）。北宋蘇軾明確提出：“言有盡而意無窮者，天下之至言也。”姜夔也認(rèn)為：“句中有余味，篇中有余意，善之善者也。”（《白石道人詩說》）嚴(yán)羽在評述唐詩時作了進(jìn)一步闡發(fā)。“盛唐諸人惟在興趣，……故其妙處透徹玲瓏，不可湊泊，如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之象，言有盡而意無窮。”（《滄浪詩話·詩辨》）認(rèn)為擺脫理障事障，直抒胸臆寫真景真情，詩才能瑩徹玲瓏。并以禪喻詩，標(biāo)舉鏡花水月空靈的藝術(shù)形象，說明藝術(shù)境界和現(xiàn)實生活不粘不脫，若即若離才能做到“言有盡而意無窮”。