一、十二生肖總動(dòng)員與十二生肖闖江湖、十二生肖快樂(lè)街？
還有，如月在快樂(lè)街和闖江湖眼珠是黃色的，在總動(dòng)員變成了紫色。
龍震天在總動(dòng)員變成了龍大那模樣
二、現(xiàn)代狩獵裝備和登山裝備、徒步裝備有什么區(qū)別？
有人邀請(qǐng)，奈何過(guò)了很久才回來(lái)回答
粗略看了上面的回答，表示失望，一些答案中對(duì)狩獵規(guī)定的解讀基本可以用胡說(shuō)八道來(lái)概括，二來(lái)真正對(duì)狩獵和戶外登山，徒步的裝備總結(jié)基本就是瞎說(shuō)且文不對(duì)題。
首先說(shuō)說(shuō)狩獵和戶外登山，徒步裝的特點(diǎn)
1.保溫
在野外環(huán)境中溫度流失會(huì)帶來(lái)致命的后果，而導(dǎo)致這些的原因無(wú)外乎是氣溫，風(fēng)，雨水以及自身的熱量消耗。所以不論狩獵和戶外的裝備都在保溫功能上有一定的加強(qiáng)。而保溫不是把自己穿成一個(gè)大蒸籠所以透氣技術(shù)也應(yīng)運(yùn)而生成了科技賣點(diǎn)。
2.功能性
在戶外活動(dòng)的情況下，包括狩獵在內(nèi)，我們都需要自身裝備有更好的環(huán)境適應(yīng)性，而涉及到登山，徒步等運(yùn)動(dòng)的裝備通常在功能性設(shè)計(jì)上會(huì)要求更多，為使用者在可能遇到的相對(duì)極端的環(huán)境中提供更加好的支援性，而狩獵裝備則更側(cè)重于環(huán)境隱蔽性以及便攜性。
再說(shuō)說(shuō)不同點(diǎn)
1.功能性指向加強(qiáng)
相對(duì)于戶外徒步裝備，狩獵裝備其實(shí)對(duì)攜帶能力要求并不是特別的高。通常是多個(gè)小型攜帶單位和一個(gè)主要的攜帶裝備組合成，原因很簡(jiǎn)單，狩獵行為不一定要求在外露宿，而涉及露宿的條件下通常也不會(huì)僅僅依靠個(gè)人徒步來(lái)搬運(yùn)裝備，而狩獵過(guò)程中會(huì)使用多種裝備，轉(zhuǎn)換過(guò)程中對(duì)便捷度要求更高。而登上徒步等集中在行進(jìn)過(guò)程中，裝備取換要求并不多，反而需要整合收納度更高的裝備來(lái)提高機(jī)動(dòng)能力。
2.工具使用差別性
戶外徒步攀登中的工具普遍以輕巧化為主。以便減低使用者的負(fù)擔(dān)同時(shí)對(duì)空間的要求盡可能的小來(lái)騰出更多空間收納更多裝備。狩獵裝備則必須向一些狩獵器材妥協(xié)或者設(shè)計(jì)出額外的專用收納，配付外掛裝備來(lái)進(jìn)行攜帶，而包具的容量等都不會(huì)太大，對(duì)更多的東西采用外掛的形式攜帶。
3.色彩
通常狩獵裝備會(huì)有一定的迷彩涂裝，也有純色系的如橄欖綠色系，主要是為了尋求更好的環(huán)境隱蔽性和融入性。而戶外徒步裝備則會(huì)有些配有顯眼的顏色提高辨識(shí)度方便出現(xiàn)意外提供救援時(shí)減低搜救難度。
PS：上面有些實(shí)在是不想吐槽了，比如把偽裝迷彩棚能當(dāng)帳篷用還吐槽人家防水差什么的，還有說(shuō)打獵要打腦袋什么的，你們確定你們是來(lái)回答問(wèn)題不是講笑話的？
三、十二生肖?
馬的歷史文化
十二生肖之馬是中國(guó)古老的傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史悠久。馬在中國(guó)文化中有著重要的地位，是中國(guó)古代文化中不可缺少的一部分。從古代起，馬就被賦予了神圣的地位，被視為中華文明的象征，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的組成部分。在中國(guó)古代，馬是人們最受歡迎的寵物，被用于宮廷儀仗隊(duì)，也是古代軍隊(duì)的重要組成部分，在古代文化中扮演著重要的角色。此外，馬也是古代文化的組成部分，被用作藝術(shù)表現(xiàn)，如馬面人物、馬頭人物、馬面錢幣等。
馬的地位意義
十二生肖之馬，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，馬有著特殊的地位。它代表了勇氣、堅(jiān)毅、奮斗和高貴，被賦予了神圣的屬性。馬象征著祥瑞，被賦予了吉祥的寓意，是中國(guó)文化的重要組成部分。此外，馬也象征著勤勞、智慧和勇敢，為人們樹立了崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)。在中國(guó)神話傳說(shuō)中，馬也是一種神器，擁有神奇的力量。因此，馬在中國(guó)文化中占據(jù)著重要的地位，具有重要的意義。
十二生肖之馬
十二生肖之馬，是中國(guó)古代傳說(shuō)中的十二種動(dòng)物，代表著十二個(gè)地支，每個(gè)地支有一種動(dòng)物與之相對(duì)應(yīng)。其中馬代表的是第八個(gè)地支，也就是木。馬在中國(guó)古代文化中的地位很重要，它象征著勇氣、英勇、力量和忠誠(chéng)。在古代，馬被認(rèn)為是一種神奇的動(dòng)物，有著神秘的力量，能夠穿越時(shí)空，超越一切。馬在中國(guó)文化中也有著重要的地位，它象征著自由、勇敢、力量和忠誠(chéng)。
四、十二生肖牌名？
十二生肖的起源與動(dòng)物崇拜有關(guān)。據(jù)湖北云夢(mèng)睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡(jiǎn)可知，先秦時(shí)期即有比較完整的生肖系統(tǒng)存在。十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬），隨著歷史的發(fā)展逐漸融合到相生相克的民間信仰觀念，表現(xiàn)在婚姻、人生、年運(yùn)等。
五、十二生肖原唱？
《十二生肖》原唱為王力宏。
《十二生肖》是成龍執(zhí)導(dǎo)的電影《十二生肖》的同名主題曲，由王力宏演作詞、作曲并演唱，于2012年12月4日發(fā)行。2013年，王力宏在中央電視臺(tái)蛇年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上演唱了這首歌曲。
六、翻譯，十二生肖？
十二生肖：Chinese zodiac具體每一種屬相的英文如下：鼠：Rat，牛：Ox，虎：Tiger，兔：Hare，龍：Dragon ，蛇：Snake，馬：Horse，羊：Sheep，猴：Monkey，雞：Cock，狗：Dog，豬：Boar
七、十二生肖成語(yǔ)？
1、鼠：賊眉鼠眼、投鼠忌器、首鼠兩端、鼠目寸光、梧鼠之技
2、牛：牛郎織女、庖丁解牛、汗牛充棟、牛頭馬面、對(duì)牛彈琴
3、虎：臥虎藏龍、三人成虎、龍爭(zhēng)虎斗、狐假虎威、龍虎風(fēng)云
4、兔：守株待兔、狡兔三窟、兔死狐悲、兔死狗烹、動(dòng)如脫兔
5、龍：臥虎藏龍、龍生九子、葉公好龍、龍馬精神、龍爭(zhēng)虎斗
6、蛇：畫蛇添足、杯弓蛇影、虛與委蛇、人心不足蛇吞象、牛鬼蛇神
7、馬：塞翁失馬、千軍萬(wàn)馬、青梅竹馬、龍馬精神、金戈鐵馬
8、羊：亡羊補(bǔ)牢、歧路亡羊、牽羊擔(dān)酒、羚羊掛角順手牽羊
9、猴：沐猴而冠、猴年馬月、殺雞儆猴、尖嘴猴腮、殺雞嚇猴
10、雞：宰雞教猴、殺雞儆猴、雞飛狗跳、雞犬相聞、呆若木雞
11、狗：白云蒼狗、狗尾續(xù)貂、蠅營(yíng)狗茍、阿貓阿狗、兔死狗烹
12、豬：牧豬奴戲、豬朋狗友、一龍一豬、豬突豨勇、豬卑狗險(xiǎn)
八、十二生肖身份？
一、鼠： 代表統(tǒng)治者。詩(shī)經(jīng)中的碩鼠就是把統(tǒng)治者比作老鼠，反映了人民對(duì)統(tǒng)治者竊取國(guó)家利益不勞而獲的鄙視，但無(wú)奈還要把老鼠排第一，誰(shuí)叫天下沒(méi)統(tǒng)治者不行呢。
二、牛： 與統(tǒng)治者對(duì)立的當(dāng)然是勞動(dòng)人民，是統(tǒng)治者的依存,沒(méi)有了勞動(dòng)人民，統(tǒng)治者也是空談。他們受人驅(qū)使日夜勞作，卻又默默無(wú)聞。與鼠相比卻又形象高大剛直。
三、虎： 代表軍隊(duì)或是武將。天下都是打回來(lái)的，國(guó)家的統(tǒng)治與維持也需要軍隊(duì)和武將，因此軍隊(duì)和武將是國(guó)家的統(tǒng)治的重要條件，虎的形象剛猛威武，所以古代帝王感嘆安得猛士兮守四方。
四、兔： 代表美女。自古美女配英雄，溫順?gòu)扇岬耐米邮桥c剛猛威武的虎相對(duì)的，所以兔子應(yīng)該排在虎的后面。
五、龍： 神的象征卻未排第一。因此處指祭祀。即神職巫師一類，形象神圣。
六、蛇： 與神圣對(duì)立，弄臣太監(jiān)一類。
七、馬： 奔騰四方。代表才能之士不為所用，行之四海。此謂俠者。
八、羊： 與馬對(duì)立，圈在圈中。代表坐井觀天，咩咩叫無(wú)病呻吟之清談階層。
九、猴： 機(jī)伶巧敏卻又難成大器。指藝人，相當(dāng)于現(xiàn)在的演藝界。
十、雞： 呆若木雞象征莊重。天象觀測(cè)者和更夫一類。因時(shí)間在古時(shí)很重要。
十一、狗： 認(rèn)真忠實(shí)。代表食客，家丁一類。
十二、豬： 慵懶松散。代表商人地主一類。古時(shí)人格低下反在食客家丁之后
九、十二生肖銅錢？
圓形,中間有圓孔,一面12生肖,一面乾坤八卦,這個(gè)是羅漢錢,以前對(duì)廟宇捐的香油錢多,寺廟會(huì)發(fā)出羅漢錢,可以憑羅漢錢尋求寺廟的幫助.我是認(rèn)為你手里的就是羅漢錢,因?yàn)闆](méi)聽(tīng)過(guò)有12生肖銅錢的,呵呵
十、十二生肖叫法？
十二生肖的稱呼:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
按十二地支的形象化，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬）。
擴(kuò)展資料：
漢代及漢代以前的大部分時(shí)期，人們往往把動(dòng)物類統(tǒng)稱為“禽”，通常人們生活中所看到的動(dòng)物都可以稱為“禽”。東漢學(xué)者王充所著《論衡·物勢(shì)篇》里講到四相與十二生肖時(shí)說(shuō)“以四獸驗(yàn)之，十二辰之禽效之”，這“十二辰之禽”就是十二生肖。
到了清代，又有了“十二禽象”的稱呼。李光地等奉旨編纂的《星歷考源》一書卷二中云：“十二辰禽象：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。”
值得注意的是，在這一時(shí)期還出現(xiàn)了我們比較熟悉的“十二相屬”的叫法，清代趙翼在《陔余叢考》中列有一條，題名就為“十二屬相起于后代”。
