一、電影的屬性及特征？

（一）電影的屬性

面對(duì)工業(yè)化和商業(yè)化的到來，電影在市場(chǎng)上首先被作為工業(yè)產(chǎn)品，但是同時(shí)電影又是綜合性的藝術(shù)作品，究竟電影該何去何從，取決于是以產(chǎn)品還是作品為出發(fā)點(diǎn)，這決定著一部電影的命運(yùn)。

電影作為傳統(tǒng)的藝術(shù)，其核心是導(dǎo)演這一靈魂人物，電影的最終呈現(xiàn)結(jié)果靠的是導(dǎo)演的驅(qū)動(dòng)。這種模式使得電影傳達(dá)的是創(chuàng)作者的價(jià)值觀和藝術(shù)追求。而若將電影作為工業(yè)產(chǎn)品，則是靠外部工業(yè)市場(chǎng)的驅(qū)動(dòng)，其核心則是以制片方為首的電影運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)。單純的將電影作為表達(dá)導(dǎo)演個(gè)人藝術(shù)素養(yǎng)的出口，這樣的電影是有悖于商業(yè)市場(chǎng)的，它實(shí)現(xiàn)不了經(jīng)濟(jì)效益。但是一味的將電影作為產(chǎn)品進(jìn)行工業(yè)化的流水操作，則失去了其最初的藝術(shù)鑒賞價(jià)值和多元?jiǎng)?chuàng)造性。所以，基于以上兩點(diǎn)，就是要給電影重新下定義。

電影在當(dāng)今應(yīng)該屬于文化商品。

文化保留了藝術(shù)特征，商品則是符合其市場(chǎng)需求和規(guī)律，因?yàn)殡娪芭c生俱來帶有商品屬性。電影應(yīng)是具有強(qiáng)烈藝術(shù)屬性，具有創(chuàng)作者個(gè)人風(fēng)格和特點(diǎn)的，承載著藝術(shù)的文化商品。什么是好電影，既遵循市場(chǎng)規(guī)律，又能凸顯它的個(gè)人藝術(shù)水準(zhǔn)。在電影市場(chǎng)化的過程中，導(dǎo)演必須要在產(chǎn)品與作品之間做出權(quán)衡和選擇。

一個(gè)優(yōu)秀導(dǎo)演必須首先明確這一大的趨勢(shì)走向，做到商業(yè)性與藝術(shù)性的平衡化，才能繼續(xù)進(jìn)行創(chuàng)作。

（二）電影的特征

1、用直觀形象展現(xiàn)生活過程。其展現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)是：仿真，全方位，鮮活感；

同時(shí)訴諸生理與心理層面，激發(fā)“通感”，全面調(diào)動(dòng)人的興奮與亢奮；最完整，最宏觀，最主觀；講究原生感，質(zhì)感，親近感，亦即現(xiàn)場(chǎng)性與人間性。

2、直觀形象強(qiáng)似實(shí)際生活表象。由直觀性而來，但其能量獨(dú)一無(wú)二。

要在：實(shí)感，質(zhì)感；無(wú)所不至，無(wú)所不能；既現(xiàn)實(shí)又超現(xiàn)實(shí)；以一個(gè)假定性的宏觀前提，實(shí)現(xiàn)自己迄今為止唯一的在這方面的巨大的效應(yīng)。旨在紀(jì)錄式地再現(xiàn)生活情景，使觀眾如臨其境，感同身受。

3、以運(yùn)動(dòng)的方式表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)的事物。作為效仿最佳的造型藝術(shù)，直達(dá)生活的真相與本質(zhì)，揭示事物的動(dòng)態(tài)性質(zhì)。

含：鏡頭的運(yùn)動(dòng)；鏡內(nèi)事物的運(yùn)動(dòng)；人的行為、性格、心理（事件、情節(jié)、情景）的運(yùn)動(dòng)。展現(xiàn)生活本身生動(dòng)、活潑、豐富的現(xiàn)象形態(tài)和生命、生活、生存的人文底蘊(yùn)。

4、用綜合的方式實(shí)施藝術(shù)創(chuàng)造與傳達(dá)。含：內(nèi)容上的綜合展示；形式上的綜合手段；創(chuàng)作上的綜合表達(dá)；接受上的綜合美感。其效應(yīng)是豐富性，無(wú)所不包。

一切其他藝術(shù)的審美優(yōu)點(diǎn)均為所用，但不是機(jī)械拼合，而是有機(jī)融合，服從自身目標(biāo)，從而成為其實(shí)體的有機(jī)組成部分。

二、主角是雷屬性的電影？

漫威電影《復(fù)仇者聯(lián)盟》系列四部。

三、北極故事電影的5個(gè)屬性？

北極故事電影的五個(gè)屬性包括：寒冷、荒涼、孤獨(dú)、神秘和挑戰(zhàn)。北極故事電影往往以北極作為背景，描繪北極的極端環(huán)境和人們?cè)谄渲械纳鏍顟B(tài)。

寒冷和荒涼的環(huán)境增強(qiáng)了電影的緊張感和震撼力，孤獨(dú)和神秘的主題則讓觀眾更加深入地了解北極的文化和歷史。

而挑戰(zhàn)則代表了人類對(duì)北極環(huán)境的無(wú)畏探索，這也是北極故事電影的一大魅力所在。

四、短視頻和電影的商品屬性異同？

短視頻和電影的異同點(diǎn)，我覺得應(yīng)該有三個(gè)方面吧：1，兩者投入不同，短視頻的投入一般都很少，很多短視頻幾乎是零成本。而常規(guī)電影，即便是最便宜的制作成本（即目前流行的數(shù)字拍攝模式），也很少有低于百萬(wàn)的；2，兩者的目的不同，目前多數(shù)短視頻有比較單純的廣告商業(yè)目的，即很多是為廣告客戶的需求而拍攝的。當(dāng)然也有少量屬于電影人或愛好者玩票之作。常規(guī)電影則必須要靠票房，作為主要投資回收路徑，因此必須以觀眾的喜好作為參照，YY的比較少；3，在現(xiàn)階段，兩者的技巧和運(yùn)用手段還是不同的。短視頻由于投入的局限，一般不大可能運(yùn)用多種電影手段，比如特輯、三維或者多鏡頭的組合運(yùn)用。而電影的手段則要復(fù)雜的度，看看最近熱映的《普羅米修斯》就知道，電影的特輯和效果不是微電影可以比擬的。同樣的，電影的類型片也遠(yuǎn)遠(yuǎn)較短視頻豐富，似乎我們還沒見到過好的古裝、武俠、科幻、甚至歌舞片類型的微電影。

總而言之，以內(nèi)容的精彩程度和豐富性來說，至少在現(xiàn)階段，短視頻比常規(guī)電影有差距。當(dāng)然，未來隨著人們碎片時(shí)間的增多，對(duì)短內(nèi)容的需求提升，在商業(yè)回收路徑解決后，不排除有大制作、大投入、高技術(shù)手段的短視頻問世。

五、2D稱為電影的什么屬性？

2D指平面效果電影 就是只有長(zhǎng)和高 沒有寬 

順帶說一下3D電影是指借助一些設(shè)備使人可以看到具有立體感（長(zhǎng) 寬 高）的電影。

2D版電影指直接用肉眼觀看的電影，不會(huì)在眼前構(gòu)成3d的效果，如覺得畫面中的場(chǎng)景從熒幕中跳出來那樣。

區(qū)別：

一、使用設(shè)備：

2D電影：用肉眼直接觀看

3D電影：需配套3D眼鏡

二、觀看渠道：

2D電影：電影院、網(wǎng)絡(luò)播放平臺(tái)

3D電影：Imax電影院，支持3d電影格式播放平臺(tái)。

六、北極故事電影的5個(gè)屬性是什么？

冰雪覆蓋的山巒，北極凜冽的寒風(fēng)悄然退去，是億萬(wàn)束金色的陽(yáng)光遍灑一望無(wú)垠的白雪茫茫，冰層固執(zhí)地不肯融化，北極熊眷戀舒適的家，嬌憨的樣子是大自然奇妙的造化，海象在冰冷的海水中恣意翻滾，枕著浮冰，盡情地玩耍，海鳥撲騰著漆黑如墨的翅膀，在危險(xiǎn)來臨的剎那神奇地潛入深水下，北極狐尾隨著龐然大物，亦步亦趨、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢而又分外狡猾，環(huán)斑海豹瑟縮地蜷曲在冰層中躲避著天敵地侵犯，獨(dú)角鯨依偎著洋流沉默著不肯回答......在荒無(wú)人煙的世界里，這里是它們的國(guó)度、賴以生存的家，嚴(yán)酷的環(huán)境中依然有生命的精彩，萬(wàn)物的萌芽......

這是一幅幅真實(shí)而唯美的即景圖畫，是我對(duì)紀(jì)錄片《北極故事》中震撼人心的唯美場(chǎng)景冰山一角的涂鴉，絕非異想天開的杜撰和隨心所欲的浮夸。真正的北極神圣而不可侵犯，它能產(chǎn)生擎天撼地、凈化人心的脫胎換骨的力量，所謂的遺世而獨(dú)立、羽化而登仙也大抵不過如此吧。這是一種絕對(duì)真實(shí)的能打動(dòng)靈魂的洗禮，沒有什么比直截了當(dāng)?shù)碾娪扮R頭來得更肆無(wú)忌憚和洶涌澎湃了。于是我們順理成章地潸然淚下。我們?yōu)橹睒O熊覓食的格外艱難而心疼落淚，為著熊寶寶因饑寒交迫最終倒在風(fēng)雪中再也沒有起來而唏噓哽咽，為著海象大家族不可思議的團(tuán)結(jié)而驚嘆不已，也為著海象群中的長(zhǎng)輩為了救出被北極熊獵捕的小海象而毅然犧牲自我使鮮血染紅了礁石時(shí)泣不成聲，更為著因人類的破壞而帶來的“溫室效應(yīng)”而使北極圈的氣溫逐年變暖、導(dǎo)致所有生活在這片神圣國(guó)度中的動(dòng)物們?cè)僖不夭涣怂鼈內(nèi)账家瓜氲募視r(shí)而痛心疾首、羞愧難當(dāng)......

莎拉?羅伯遜執(zhí)導(dǎo)的這部《北極故事》在眾多同類反映動(dòng)植物的優(yōu)秀紀(jì)錄片中尤為顯得一枝獨(dú)秀、非比尋常，在主題思想的層面上，甚至比雅克?貝漢的《遷徙的鳥》和《微觀世界》更加刻骨銘心，在解說詞行云流水地?cái)⑹鲋校瑒t更比路易?西霍尤斯的《海豚灣》來得委婉而循循善誘，在鏡頭語(yǔ)言的宏觀講述中，比其他的動(dòng)物故事更加多元和豐富多彩，難能可貴的是，影片在講述到全球氣溫上升、北極圈浮冰逐年減少、生活在這片冰雪國(guó)度中的子孫后代該何去何從時(shí)沒有就此戛然而止，徒留給觀眾模糊和不著邊際的反躬自省，而是讓幾個(gè)兒童順道扮演了“公益形象代言人”明確地告知觀眾在應(yīng)付這場(chǎng)由人類一手造成的悲劇面前我們?cè)诹λ芗暗姆秶鷥?nèi)究竟能干些什么才能拯救北極圈的動(dòng)物們賴以生存的家園：盡量乘坐公共交通工具或者騎自行車以減少化石燃料的燃燒和排放；可洗冷水澡，因?yàn)槎趸家彩菍?dǎo)致全球氣溫變暖的罪魁禍?zhǔn)字唬话雅_(tái)燈的燈管換成熒光燈，因?yàn)榱炼冗^高也會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的熱量；使用空調(diào)時(shí)盡量不要將溫度調(diào)得過低，空調(diào)排放的熱量也是對(duì)氣候破壞不容忽視的威脅...... 該部紀(jì)錄片的社會(huì)意義目的和用意在此一覽無(wú)余，十分明白，公益告白在此時(shí)此刻的出現(xiàn)是如此水到渠成、恰如其分，令人印象深刻、心潮澎湃。這比純粹的公益廣告更能使人銘諸肺腑、難以忘懷。因?yàn)橛^眾的情緒是一點(diǎn)一點(diǎn)隨著影片的深入而被逐漸帶動(dòng)起來的，看著那一只只可愛的北極熊、海豹、北極狐、海鳥們因氣候變暖、浮冰逐漸消失而茫然若失、誠(chéng)惶誠(chéng)恐、不知所措地抬頭望著眼前這個(gè)它們?cè)绱耸煜ご丝虆s又變得如此陌生的世界時(shí)，作為人類的我們還有什么理由去拒絕為我們自身的無(wú)知和狂妄付出的慘痛代價(jià)支付亡羊補(bǔ)牢的債務(wù)呢？還是那句老話：保護(hù)地球，就是保護(hù)我們自己。我們責(zé)無(wú)旁貸！

七、攝影風(fēng)格屬性與電影區(qū)別？

lomo風(fēng)格： lomo原指前蘇聯(lián)列寧格勒光學(xué)儀器廠（Leningradskoje Opitiko Mechanitscheskoje Objedinenie）由于機(jī)身缺陷導(dǎo)致漏光的相機(jī)。然而現(xiàn)在因傻瓜式操作，便宜，以及其異常鮮艷的色彩和暗角往往給拍攝者出乎意料的驚喜，被全新定義為L(zhǎng)et Our life be Magic and Open。 黑白風(fēng)格： 就是照片沖出來是黑白的。 硬風(fēng)格： 圖片成像講究銳利，線條硬朗。 軟風(fēng)格： 畫面柔和，一般在后期處理是用柔光處理的。 不知道人像攝影，風(fēng)景攝影，運(yùn)動(dòng)攝影算不算一個(gè)風(fēng)格。。。

八、咱們國(guó)家的城市，哪個(gè)城市的五行屬性是木屬性？火屬性？或者木火屬性啊？

這個(gè)問題劃分大部分人按八卦的劃分，南方屬火，比如兩廣一帶，北方屬水，比如北京河北一帶，東方屬木，比如江蘇，浙江江西一帶，西方屬金，比如告訴，山西陜西西藏一帶，其次西南三省屬坤土，東北三省屬艮土，還有西北的青海，甘肅屬乾金，，東南的福建臺(tái)灣都是巽木。

其次還可以按氣候劃分，熱帶季風(fēng)氣候，亞熱帶季風(fēng)屬火，高原山地屬金，溫帶季風(fēng)屬木，溫帶大陸性屬水。

九、探討人的屬性：自然屬性、社會(huì)屬性及精神屬性

人的屬性是指?jìng)€(gè)體在不同方面所具有的特定特征和性質(zhì)，其中包括自然屬性、社會(huì)屬性和精神屬性。這些屬性共同構(gòu)成了一個(gè)人在社會(huì)中的綜合素質(zhì)。

自然屬性

人的自然屬性是指與生物本性相關(guān)的特征，包括但不限于年齡、性別、體貌特征、遺傳基因等。這些屬性是人類個(gè)體與生俱來的，隨著個(gè)體的成長(zhǎng)和發(fā)育而逐漸顯露。

社會(huì)屬性

人的社會(huì)屬性則是指在社會(huì)關(guān)系中形成的、受到社會(huì)影響的屬性。這包括了個(gè)體所處的社會(huì)地位、教育水平、職業(yè)身份、經(jīng)濟(jì)收入等方面的特征。社會(huì)屬性是在社會(huì)交往和發(fā)展中逐漸形成和鞏固的。

精神屬性

除了自然屬性和社會(huì)屬性外，人的精神屬性也是至關(guān)重要的一部分。這既包括了個(gè)體的心理特征，如性格、情緒、意識(shí)形態(tài)等，也包括個(gè)體對(duì)于社會(huì)、文化、道德等精神領(lǐng)域的認(rèn)知、態(tài)度和價(jià)值取向。

因此，人的屬性是一個(gè)多維、豐富而復(fù)雜的課題，它涉及了個(gè)體生存和發(fā)展的各個(gè)層面，既受到自然條件的制約，又深受社會(huì)環(huán)境和精神世界的影響。

總之，人的自然屬性、社會(huì)屬性和精神屬性相互交織、相互作用，共同決定了個(gè)體在社會(huì)生活中的行為、觀念和價(jià)值取向。

感謝您閱讀本文，希望能為您對(duì)人的屬性有更清晰的認(rèn)識(shí)提供幫助。

十、為什么人的本質(zhì)屬性是社會(huì)屬性？

“人的本質(zhì)屬性是社會(huì)屬性”如果這句話成立，那人的“本質(zhì)”太多了，我寫10000字，都不一定概括完